20世纪90年代，全上海的电影票，都在电影主管部门指定的两家印刷厂印刷，包括译文厂和二十二厂（上海人民印刷二十二厂）。“像大光明电影院这些当时的大影院，都是在我们这儿印电影票。”他说，当年没有电脑，电影院用的票版全靠人工排版，每一场电影都要单独制作包含厅、排、座信息的模板安装到印刷机上，“从第二届开始，各家展映影院的票上加了电影节的名称；而从1999年第四届开始，我们开始和电影节合作，印上海国际电影节的专用电影票。我们要更仔细地校对座位信息，因为那时毕竟是人工排版的，要尽量避免有可能会出现的‘重号’，杜绝失误。”

基于此，我认为，这部《尘缘》实际上非常适合在校大学生和刚刚毕业的青年观众人群。虽然这部玄幻剧的内容是架空的，但这种架空的同时，观众们是可以自觉对应自己的大学校园和职场爱情故事的。尤其是从校园到职场的过度，这是一个有趣的事情，如果能坚持爱恋，实在令人羡慕。

其实去年的《星汉灿烂》，原著小说也是一部重生小说，但因为是现代人重生到古代，所以剧情上很好修改。但《宁安如梦》就不一样了，重生在这部剧的剧情很关键，如果随意删掉的话，轻则会导致剧情不连贯，严重的话，整部剧的剧情都很大改，甚至需要男女主演重拍。

ii. 爱丽丝·布莱特：在电影《黑寡妇》中，爱丽丝·布莱特是一个非常聪明智慧的女性角色。她善于分析问题和思考，这也是她的形象呈现的一个重要特点。

这里有拉美联盟，有会跳家乡舞的家乡人，在这一层面上或许会引起苏莱曼对家和身份的认同感。但与朋友的会面，乃至早前与出版商的会面之后，苏莱曼便发现没有人真正关心巴勒斯坦的战争，或者说没有人真正关心除自己之外的任何战争，哪怕他们知道发生在巴勒斯坦的事情可能会发生在任何地方。苏莱曼清楚的意识到人类的个体意识从未像今天这般强烈，但更另苏莱曼无所适从的，是他所的面对那些充满活力、大放异彩的年轻个体（纽约的电影学生和巴勒斯坦的舞池年轻人），这些鲜明的个体又以及其和谐的方式成为一个群体，一个看似松散却又无比强大的群体，他们强烈的表达方式和进步使得苏莱曼失去了定义的标准，这也是苏莱曼在有生之年都难以实现的对“群体”和“身份”认同的追求，就像他在有生之年都难以见到巴勒斯坦的和平一样。至此，苏莱曼意识到自己不仅在空间上身处异乡，更在个体发展的时代上失去了精神的连接与归宿，在影片结尾他望着舞池里的年轻人时，也一定会意识到，其实自己就是巴勒斯坦。

他的这番言论被不少人指责涉嫌歧视黑人女性。他在2022年的一则推文也被扒出来，当时他回复关于“电影行业根本就不关心黑人，棕种人更是无关紧要”的推文，Mena表示黑人是好莱坞少数族裔代表性最高的群体了，其次是亚裔、拉美人、印第安人，最后才是北非人。网友们称这则推文就很“反黑”了。