吴嘉的母亲白晓芙，原本就不爱他的父亲张司城。是因为当初卫峥嵘提出分手，白晓芙一气之下想要报复卫峥嵘，才匆匆跟张司城结了婚。

然而，在这个所谓的“天堂”里，多洛雷斯却发现了一个令人意想不到的交易方式——按摩可以换取金钱。

而另一部分观众可能更偏向传统神话故事的表现，对于电影的改编可能产生一些抵触情绪。这种不同的反应也是影片成功引起关注和讨论的表现之一。

这两日，韩国媒体见这情形纷纷以金东旭vs金东旭、自己跟自己打架为标题做报导，内容写到一部9点50分播，一部8点50分播（均为韩国时间），就算时间错开还是会有重叠的部分。

只是，如此热度在评分网站上却迟迟还未开分，甚至还充斥着对它的质疑。这样互相对立矛盾的场面，究竟为何？

如果说余华的小说原著如同散文诗，透着无奈与无助，悲怆与悲悯，那么孟京辉的戏剧诠释则更加残酷与诗意。视觉艺术家张武、灯光设计师王琦、EB Virus现场乐队等众多艺术家，共同将《第七天》的舞台打造成一个光怪陆离的灵魂世界。开合的冰箱是爱情的灵柩、欲望的棺椁，暗色的球体代表着某种宇宙的能量，散布四周的骷髅残存着人间的物质信号……在现实与梦境之间，孟京辉用蒙太奇的手法对小说中主要的7个人物进行解构再重构，用回忆和人物独白串联起整条故事线，并从古希腊神话中汲取灵感，在“死着”中，解答“活着”的谜题，寻找命运的答案。